اشرف غنی؛ از اقدامات اصلاحی تا گفتار درمانی!!

مدت قریب به یک سال از تشکیل دولت وحدت ملی به رهبری اشرف غنی می‌گذرد. در این مدت آقای غنی اقداماتی را به منظور جلب توجه افکار عمومی و ارایه یک چهره خوب و قابل قبول از خود به نمایش گذاشته است. غنی از اینکه بر اساس یک توافق سیاسی بر کرسی قدرت تکیه زده از خلای مشروعیت سیاسی و از فقدان پایگاه اجتماعی به عنوان مقام ریاست جمهوری (که برخاسته از یک انتخابات مشروع و قانونی بوده باشد) رنج برده و در عذاب است. وی از اینکه در این مدت حاکمیت خود هیچ گامی به جلو بر نداشته و در همه عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی شکست خورده و دست‌آوردی برای مردم نداشته احساس درماندگی و باختن قافیه تنگ ریاست در انحصار بیت‌الغزل قدرت را می‌کند.

بر این اساس برای سرپوش‌گذاری روی ناکامی‌ها و خیانت‌ها و جنایت‌های خویش و همچنین برای فریب افکار عمومی از شکست‌هایش در عرصه‌های سیاسی، امنیتی، اقتصادی، اجتماعی؛ اقدام به مانورهای گفتار درمانی و جنگ زرگری با پاکستان راه انداختن را در دستور کار خویش قرار می‌دهد. مکانیسم دفاع روانی اشرف‌غنی ایجاد می‌کند که به خاطر بربادی آب‌رو و آسیب‌دیدگی حیثیت سیاسی‌شان به دلیل بی‌کفایتی و بدتر شدن اوضاع سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی کشور و فرار مردم و پناهنده شدن آنان و فرار سرمایه‌های داخلی و خارجی؛ این آسیب‌ها را جبران کرده و تا حدودی ذهنیت‌های شکل گرفته در این مدت و ناکامی‌های گسترده دوران حکومت خویش را با هیاهو و تبلیغات و مانورهای از قبیل شعارهای اصلاحی و زدودن فساد اداری و … بزدایند و شخصیت آسیب‌دیده خویش را دوباره بازسازی و نوسازی نماید.

آقای غنی در طول دوران حاکمیت خویش ثابت ساخت که در هیچ عرصه‌یی نه تنها موفق نبوده که اوضاع را از آنچه بوده بدتر نیز کرده و شیرازه حکومت وی عنقریب است که از هم بپاشد و دولت وحدت ملی وی متلاشی گردد. عدم صداقت و توانایی مدیریتی وی در عرصه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و … برای همه مردم مبرهن و هویدا گردیده و حنای ایشان دیگر رنگی برای مردم ندارد. ایشان اگر در ادعاهای خود صادق و شخصیتی شایسته‌گرا می‌بود و نسبت به آحاد ملت افغانستان نگاهی بدون تعصب و تبعیض می‌داشت به پشتونیزه کردن قدرت در کشور مبادرت نمی‌ورزید و زمینه مشارکت اقوام را به شکل عادلانه و متوازن در پست‌های سیاسی و ادارات دولتی فراهم می‌نمود.

هرچند ملت افغانستان به خاطر نجات یافتن از یک مهلکه هولناک، از اینکه دولت وحدت ملی تشکیل گردیده و کشور از یک بحران بسیار خطرناک و جدی نجات یافته رضایت تلخ و ننگینی توام با سکوت را پیشه کرده و واکنشی از خود بروز نمی‌د‌هند ولی این رضایت، رضایت ارادی و از روی آزادی نیست که از سر ناچاری و درماندگی است. رضایت از سرناچاری و درماندگی چه‌قدر تلخ و سوزناک و دردآور است.!؟؟ این نوع رضایت، همان نوع رضایتی است که حضرت علی گفت خار در چشم و استخوان در گلو درین مدت بیست و پنج سال سکوت کرده و رضایت دادم تا اسلام آسیب دیده و از بین نرود. دردآورتر از این رضایت چه می‌تواند بود که انسان به خاطر خیانت کسانی نتواند احقاق حق نماید و به خاطر مصلحتی سکوت پیشه و تن به رضایت دهد.

آری! در این مدت که اشرف غنی بر چوکی قدرت تکیه زده است به جای اینکه اقدمات اصلاحی روی دست گرفته و امور سیاسی، اجتماعی، نظامی، امنیتی اقتصادی کشور را اصلاح نماید به انحصار قدرت و قومی کردن سیاست رو آورده و اوضاع شکننده و بحرانی را بیش ار پیش متشنج نموده و کشور را به سوی بحران‌های خطرناک و نابود کننده سوق داده و نزدیک است که به دره‌ی هولناک نابودی سقوط دهد. امروزه کشور شاید در بدترین شرایط سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، امنیتی و … قرار دارد. آقای غنی این مساله را متوجه شده که مردم افغانستان دچار یاس و ناامیدی شدید گردیده و امید خویش را از بهبودی اوضاع از دست داده و هر که توان مالی و رمق در بدن دارند کشور را ترک گفته راهی دیار غربت و پناه‌گزینی در کشورهای دور می‌گردند. از این‌رو به جای اقدام‌های اصلاحی (که نه توان آن را دارد و نه قصدو نیت‌اش را) به گفتارهای ترمیمی و شعارهای احساسی و به دروغ و فریب افکار عمومی متوسل شده و در همه سخنرانی‌هایش به گفتار درمانی مبادرت می‌ورزد.

آقای غنی در دوران انتخابات با طرفند گفتار، عده‌ی از به اصطلاح روشنفکران ادعایی هزاره‌ها و سایر اقشار مردم را فریفت و در دور و بر خود گرد آورد و فریب‌شان داد اما گذشت زمان سحر کلام او را باطل کرد و مردم متوجه شدند که در این مدت اسیر جادوی کلام اشرف غنی گردیده و او قبل از آنکه یک سیاست‌گر صادق و صمیمی و مردم دوست باشد یک ترفندگر شیادی است که با جادوی کلام و سحر گفتار مردم را می‌فریبند و دیگر هیچ هنر و شایستگی و تعهد و … ندارد. از همین‌رو آقای غنی به جای اقدامات اصلاحی به گفتار درمانی رو آورده و گفتارهای را به منظور ترمیم چهره مخدوش شده خویش بیان می‌کند.