<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای: عذر خواهی‌ از پیشگاه وجدان و تاریخ!</title>
	<atom:link href="http://tarhenaw.com/?feed=rss2&#038;p=884" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://tarhenaw.com/?p=884</link>
	<description>نشریه الکترونیکی «خانه طرح نو وطن»</description>
	<lastBuildDate>ی، ۲۷ جوز ۱۴۰۳ ۰۶::۲۸:۳۲ +۰۳:۳۰</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=4.0.20</generator>
	<item>
		<title>با: فریدون همایون</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=884#comment-157</link>
		<dc:creator><![CDATA[فریدون همایون]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Jul 2015 09:43:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=884#comment-157</guid>
		<description><![CDATA[خدمت نویسنده ارجمند جناب حسین راهنما سلام و عرض ادب میکنم.
از نوشته زیبا و بروز و واجد موضوع بکر و غیر تکرار شما بسیار بهره بردم  و مدعای شما را تصدیق میکنم که واقعا نقد که دارای پشتوانه علمی و آموخته های تخصصی باشد و دلسوزانه و کارشناسانه صورت گیرد و راه حلهای برای بدیل را بدنبال داشته باشد در جامعه قوم سالار ما وجود ندارد و نق نق های انتقادی عامیانه نیز فاقد انصاف و انسان دوستی است که به عنوان نشخوار هر عام و خاص در جامعه ما شده است.
نمونه آنرا بصورت بارزتر می توان در میان دوستان ایرانی در داخل اتوبوس و صفوف طولانی نانوانی و سبزی فروشی گرفته تا صفوف عریض در بانک ها  تا حوزه و دانشگاها در میان قشرهای گوناگون اجتماعی اعم از زن و مرد و جوان و پیر و تحصیل کرده و بیسواد مشاهده کرد.
در تریبونها ی ملی و خصوصی افغانستان اعم از تلویزیون ملی گرفته تا رسانه های خصوصی نیز همین رویه را بخوبی قابل مشاهده است و کسانی نقد و انتقاد ازدیگران دارند که تا بیخ گوش غرق در منجلاب قومی و منطقه ای هستند کلام امیخته با نقد و انتقاد از دیگران دارد.
حتی در صحبت ها ی اشرف غنی نیز این رفتار معیوب مشاهده میشود که خودش سردار و پرچمدار قوم پرستی گاهی از عملکرد قوم کیشانه دیگران سخن میراند و بسیار مضحک است که کسی دهان  خودش بوی سیر دهد از بوی سیر دهان دیگران شکایت نماید.
به کلام این نکته خوب و زیبای است که به آن در این نوشته یا سیاهه خوب پرداخته است.
متشکرم.
فریدون همایون. از شیراز.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>خدمت نویسنده ارجمند جناب حسین راهنما سلام و عرض ادب میکنم.<br />
از نوشته زیبا و بروز و واجد موضوع بکر و غیر تکرار شما بسیار بهره بردم  و مدعای شما را تصدیق میکنم که واقعا نقد که دارای پشتوانه علمی و آموخته های تخصصی باشد و دلسوزانه و کارشناسانه صورت گیرد و راه حلهای برای بدیل را بدنبال داشته باشد در جامعه قوم سالار ما وجود ندارد و نق نق های انتقادی عامیانه نیز فاقد انصاف و انسان دوستی است که به عنوان نشخوار هر عام و خاص در جامعه ما شده است.<br />
نمونه آنرا بصورت بارزتر می توان در میان دوستان ایرانی در داخل اتوبوس و صفوف طولانی نانوانی و سبزی فروشی گرفته تا صفوف عریض در بانک ها  تا حوزه و دانشگاها در میان قشرهای گوناگون اجتماعی اعم از زن و مرد و جوان و پیر و تحصیل کرده و بیسواد مشاهده کرد.<br />
در تریبونها ی ملی و خصوصی افغانستان اعم از تلویزیون ملی گرفته تا رسانه های خصوصی نیز همین رویه را بخوبی قابل مشاهده است و کسانی نقد و انتقاد ازدیگران دارند که تا بیخ گوش غرق در منجلاب قومی و منطقه ای هستند کلام امیخته با نقد و انتقاد از دیگران دارد.<br />
حتی در صحبت ها ی اشرف غنی نیز این رفتار معیوب مشاهده میشود که خودش سردار و پرچمدار قوم پرستی گاهی از عملکرد قوم کیشانه دیگران سخن میراند و بسیار مضحک است که کسی دهان  خودش بوی سیر دهد از بوی سیر دهان دیگران شکایت نماید.<br />
به کلام این نکته خوب و زیبای است که به آن در این نوشته یا سیاهه خوب پرداخته است.<br />
متشکرم.<br />
فریدون همایون. از شیراز.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
