<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای: اسد بودا و فهم وارونه در (مدخلی بر آیین ویرانی)</title>
	<atom:link href="http://tarhenaw.com/?feed=rss2&#038;p=448" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://tarhenaw.com/?p=448</link>
	<description>نشریه الکترونیکی «خانه طرح نو وطن»</description>
	<lastBuildDate>ی، ۲۷ جوز ۱۴۰۳ ۰۶::۲۸:۳۲ +۰۳:۳۰</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=4.0.20</generator>
	<item>
		<title>با: jahed</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-915</link>
		<dc:creator><![CDATA[jahed]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jul 2020 07:45:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-915</guid>
		<description><![CDATA[آدمی، به خدا نیاز ندارد. به آب و نان و سرپناه و امنیت و آزادی نیاز دارد. دلیل اینکه در حال حاضر دست ما پیش شرق و غرب دراز است و به دنبال سرپناهی در هرکجای زمین آواره‌ایم، نیاز به خدا نیست، نان و سرپنا و امنیت و علم و آزادی است. اگر خدا مشکل‌گشا می‌بود، مردمان دیگر به ما نیاز داشتند نه ما به ما آن‌ها. احمقانه است اگر به خاطر خدایی که نیست همدیگر را بکشیم و یا به خاطر بهشت موهوم دنیای خود را جهنم سازیم، چنان‌که جهنم کرده‌ایم]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>آدمی، به خدا نیاز ندارد. به آب و نان و سرپناه و امنیت و آزادی نیاز دارد. دلیل اینکه در حال حاضر دست ما پیش شرق و غرب دراز است و به دنبال سرپناهی در هرکجای زمین آواره‌ایم، نیاز به خدا نیست، نان و سرپنا و امنیت و علم و آزادی است. اگر خدا مشکل‌گشا می‌بود، مردمان دیگر به ما نیاز داشتند نه ما به ما آن‌ها. احمقانه است اگر به خاطر خدایی که نیست همدیگر را بکشیم و یا به خاطر بهشت موهوم دنیای خود را جهنم سازیم، چنان‌که جهنم کرده‌ایم</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: alam</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-69</link>
		<dc:creator><![CDATA[alam]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Feb 2015 10:40:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-69</guid>
		<description><![CDATA[چرند بافته‌اید جنابان آیات را طبق سیره معمول ملایان تأویل و ماله‌کشی نمودید واقعیتهایی تاریخی راچه میگویید؟ منکر خشونتهای بیشماری که محمد مرتکب آن شده است نیز میشویداگر چنین است لُب مطلب تان آنست که همه چیز در عالم دروغ محض است فقط مدعیات محمد و پیروانش حقیقت مطلق‌اند عالم برای نجات خود باید باعلم و دانش وداع گفته تسلیم مطلق مدعیات محمد و کتاب خرافی‌اش شود]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>چرند بافته‌اید جنابان آیات را طبق سیره معمول ملایان تأویل و ماله‌کشی نمودید واقعیتهایی تاریخی راچه میگویید؟ منکر خشونتهای بیشماری که محمد مرتکب آن شده است نیز میشویداگر چنین است لُب مطلب تان آنست که همه چیز در عالم دروغ محض است فقط مدعیات محمد و پیروانش حقیقت مطلق‌اند عالم برای نجات خود باید باعلم و دانش وداع گفته تسلیم مطلق مدعیات محمد و کتاب خرافی‌اش شود</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: jamshed</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-68</link>
		<dc:creator><![CDATA[jamshed]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Feb 2015 04:19:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-68</guid>
		<description><![CDATA[ﺁﻗﺎﻱ ﺭﺿﺎﻱ, ﺻﺪاﻗﺖ. ﭼﺮا ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻧﻆﺮﻱ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﺯﻭﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﻴﺨﻮﺭد? و ﻫﻲ ﺩﻭﺳﺖ ﺩاﺭﻳﺪ ﻣﺪﺭﻙ ﻓﻮﻕ ﻟﺴﺎﻧﺲ ﺗﺎﻥ ﺭﻩ ﺑﻪ ﺭﺥ ﺧﻮاﻧﻨﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺑﻜﺸﻴﺪ?! ﻭﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺟﺰﻳﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻣﻼی ﺗﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﻴﺴﺖ,  ﻓﻼنن ﺟﻤﻠﻪ ﺭا ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻴﻨﻮﻳﺸﺘﻴﺪ و... ﮔﻴﺮ ﻣﻴﺩﻫﻴﺪ.
ﺩﻭﺳﺖ ﻋﺰﻳﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ اﻣﺮﻭﺯﻩ ﻛﻤﺘﺮ ﻛﺴﻲ اﺯ ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ اﺳﺘﻔﺎﺭﻩ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ اﺭ ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻬﺎﻱ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﺑﺮاﻱ ﻭﺏ ﮔﺮﺩﻱ و ﻓﻴﺲ ﺑﻮﻙ و... اﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻴﺸﻮﺩ و ﺗﺎﻳﭗ ﻛﺮﻥ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ ﻛﻮﭼﻚ اﻥ ﻛﻤﻲ ﻣﺸﻜﻞ ﻫﺴﺖ, اﺯﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻮﻳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻜﻨﻆﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﻣﺸﻜﻼﺗﻲ ﺩاﺭﺩ. ﺧﻼﺻﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﻧﻆﺮ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﺗﺎﻳﭗ ﻛﻠﻤﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﺭا ﻧﺪاﺭﻧﺪ. ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﻨﺪ اﺏ, ﺗﻮ ﺑﺪاﻥ ﻛﻪ ﻣﻨﻆﺮ ﺷﺎﻥ ﺁﺏ ﻫﺴﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﻢ اﻥ, ﺑﺪاﻥ ﻛﻪ ﻣﻨﻆﻮﺭ ﺁﻥ ﻫﺴﺖ.
ﺗﻮ ﺑﻴﺎ ﺑﺎ ﺩﺭﻙ ﻣﻔﻬﻮم ﻧﻘﺪ ﻃﺮﻑ ﺑﺮاﻳﺶ ﺟﻮاﺏ ﺑﺪﻩ, ﻫﻤﻴﻦ ﮔﻴﺮ ﺩاﺩﻧﻬﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ اﻣﻼ و اﻧﺷﺎ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻥ اﺯ ﺑﻲ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﮔﻲ, ﺳﻔﺮﻩ ﺭﻓﺘﻦ و ﻋﺪﻡ ﺩاﺷﺘﻦ ﺟﻮاﺏ ﺩﺭﺳﺖ و ﻣﻨﺘﻘﻲ ﺗﺎﻥ ﻫﺴﺖ.
ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﺮاﻱ ﺗﺎﻥ ﻣﻤﻨﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﺑﻪ ﺑﻪ و ﭼﻬﭽﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﺑﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﻏﺐ ﻏﺐ ﻣﻲ اﻧﺪاﺯﻳﺪ.ﻭﻗﺘﺴﻲ ﻧﻘﺪ ﺗﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﻗﺎﻃﻲ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﻭﻃﺮﻑ ﺭا ﻧﻔﻬﻢ ﻣﻴﺸﻤﺎﺭﻳﺪ. ﺩﻭﺳﺖ ﻋﺰﻳﺰ ﺩﻳﮕﻪ ﺁﻥ ﺩﻭﺭاﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﻥ اﺯ ﻓﻼﻥ اﻣﺎﻡ و ﻓﻼﻥ ﻛﺲ ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻝ ﻛﻨﻴﺪ. ﭼﻮﻥ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻛﺲ ﺭا ﻣﻤﻜﻦ اﺻﻠﻦ  ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﻥ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﻋﻠﻤﻲ, ﻣﻨﻂﻘﻲ و اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺩاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻧﻪ اﺯ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨاﺭی,  ﻧﻬﺞ اﻟﺒﻼﻏﻪ, اﻧﺠﻴﻞ , ﺗﻮﺭاﺕ و ﻗﺮﺁﻥ.
ﺩﺭ ﻏﻴﺮ اﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺮﻭ ﻣﺎﺳﺖ ﺗﻮ ﺑﺨﻮﺭ.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ﺁﻗﺎﻱ ﺭﺿﺎﻱ, ﺻﺪاﻗﺖ. ﭼﺮا ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻧﻆﺮﻱ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﺯﻭﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﻴﺨﻮﺭد? و ﻫﻲ ﺩﻭﺳﺖ ﺩاﺭﻳﺪ ﻣﺪﺭﻙ ﻓﻮﻕ ﻟﺴﺎﻧﺲ ﺗﺎﻥ ﺭﻩ ﺑﻪ ﺭﺥ ﺧﻮاﻧﻨﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺑﻜﺸﻴﺪ?! ﻭﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺟﺰﻳﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻣﻼی ﺗﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﻴﺴﺖ,  ﻓﻼنن ﺟﻤﻠﻪ ﺭا ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻴﻨﻮﻳﺸﺘﻴﺪ و&#8230; ﮔﻴﺮ ﻣﻴﺩﻫﻴﺪ.<br />
ﺩﻭﺳﺖ ﻋﺰﻳﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ اﻣﺮﻭﺯﻩ ﻛﻤﺘﺮ ﻛﺴﻲ اﺯ ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ اﺳﺘﻔﺎﺭﻩ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ اﺭ ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻬﺎﻱ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﺑﺮاﻱ ﻭﺏ ﮔﺮﺩﻱ و ﻓﻴﺲ ﺑﻮﻙ و&#8230; اﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻴﺸﻮﺩ و ﺗﺎﻳﭗ ﻛﺮﻥ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ ﻛﻮﭼﻚ اﻥ ﻛﻤﻲ ﻣﺸﻜﻞ ﻫﺴﺖ, اﺯﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻮﻳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻜﻨﻆﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﻣﺸﻜﻼﺗﻲ ﺩاﺭﺩ. ﺧﻼﺻﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﻧﻆﺮ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﺗﺎﻳﭗ ﻛﻠﻤﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﺭا ﻧﺪاﺭﻧﺪ. ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﻨﺪ اﺏ, ﺗﻮ ﺑﺪاﻥ ﻛﻪ ﻣﻨﻆﺮ ﺷﺎﻥ ﺁﺏ ﻫﺴﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﻢ اﻥ, ﺑﺪاﻥ ﻛﻪ ﻣﻨﻆﻮﺭ ﺁﻥ ﻫﺴﺖ.<br />
ﺗﻮ ﺑﻴﺎ ﺑﺎ ﺩﺭﻙ ﻣﻔﻬﻮم ﻧﻘﺪ ﻃﺮﻑ ﺑﺮاﻳﺶ ﺟﻮاﺏ ﺑﺪﻩ, ﻫﻤﻴﻦ ﮔﻴﺮ ﺩاﺩﻧﻬﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ اﻣﻼ و اﻧﺷﺎ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻥ اﺯ ﺑﻲ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﮔﻲ, ﺳﻔﺮﻩ ﺭﻓﺘﻦ و ﻋﺪﻡ ﺩاﺷﺘﻦ ﺟﻮاﺏ ﺩﺭﺳﺖ و ﻣﻨﺘﻘﻲ ﺗﺎﻥ ﻫﺴﺖ.<br />
ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﺮاﻱ ﺗﺎﻥ ﻣﻤﻨﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﺑﻪ ﺑﻪ و ﭼﻬﭽﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﺑﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﻏﺐ ﻏﺐ ﻣﻲ اﻧﺪاﺯﻳﺪ.ﻭﻗﺘﺴﻲ ﻧﻘﺪ ﺗﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﻗﺎﻃﻲ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﻭﻃﺮﻑ ﺭا ﻧﻔﻬﻢ ﻣﻴﺸﻤﺎﺭﻳﺪ. ﺩﻭﺳﺖ ﻋﺰﻳﺰ ﺩﻳﮕﻪ ﺁﻥ ﺩﻭﺭاﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﻥ اﺯ ﻓﻼﻥ اﻣﺎﻡ و ﻓﻼﻥ ﻛﺲ ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻝ ﻛﻨﻴﺪ. ﭼﻮﻥ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻛﺲ ﺭا ﻣﻤﻜﻦ اﺻﻠﻦ  ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﻥ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﻋﻠﻤﻲ, ﻣﻨﻂﻘﻲ و اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺩاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻧﻪ اﺯ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨاﺭی,  ﻧﻬﺞ اﻟﺒﻼﻏﻪ, اﻧﺠﻴﻞ , ﺗﻮﺭاﺕ و ﻗﺮﺁﻥ.<br />
ﺩﺭ ﻏﻴﺮ اﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺮﻭ ﻣﺎﺳﺖ ﺗﻮ ﺑﺨﻮﺭ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: یک رهگذر</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-65</link>
		<dc:creator><![CDATA[یک رهگذر]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Feb 2015 12:53:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-65</guid>
		<description><![CDATA[سلام مجدد به جناب آقای صداقت!
۱- به کسی که رهگذر است چرا نباید چیزی گفت؟ مگر رهگذران چیزی را نمی‌فهمند؟
۲- در باره اشتباه املای فاحشی که شما به آن اشاره و نمونه‌ آن را واژه حتا و حتی ذکر نموده‌ی ولی تفاوتش را نگفته‌ی که چی تفاوت معنایی دارد؟ تفاوت در نوشتن، که برخی آن را حتا با الف کامل می‌نویسند و برخی آن را با الف مقصوره و به شکل عربی؛ آیا تفاوتی در معنا خلق می‌کند؟ تا جای که منی نافهم می‌دانم املای صحیح و ناصحیح در جای کاربرد دارد که انسان یک واژه را اشتباه بنویسد که معنای مقصود و مورد نظر را ندهد و یا معنای خلاف مقصود بدهد. اما در واژه حتا و حتی جز تفاوت رسم خطی در معنا تفاوتی ایجاد نکرده است. این تفاوت رسم خطی هم به خاطر عدم توافق اهل نظر این رشته و عدم دستور درست همگانی در زبان فارسی است نه چیزی دیگر. همچنین داستان لسانس و لیسانس ازین قرار است. خصوصا که این واژه خارجی است و همانند دلار و دالری است که افغانستان و ایران به کار می‌برند.
۳- شما میان اشکال تایپی و اشکال املایی هم فرق نگذاشته‌ی!!؟ اشکال تایپی از قبیل همین کامنت اخیر شماست که ادعای را ادعی نوشته‌ی. این را هر عاقلی که در پی نقطه نمی‌گردد می‌داند که از اثر اشتباه در تایپ است و نه اشتباه در املا و .......
۴- در اخیر توصیه‌ی به شما می‌کنم که خیلی زود و بدون تامل قضاوت نفرمایید که کاری صواب نخواهد بود. شما در کامنتی بودا را هم به اینکه رعایت املا نکرده، متهم کرده و هیچ نمونه‌ی از عدم رعایت املا ذکر نکرده بودی.!!!!!؟ 
تشکر! موفقیت دوست نا آشنای خود آقای صداقت عزیز را آرزومندم.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام مجدد به جناب آقای صداقت!<br />
۱- به کسی که رهگذر است چرا نباید چیزی گفت؟ مگر رهگذران چیزی را نمی‌فهمند؟<br />
۲- در باره اشتباه املای فاحشی که شما به آن اشاره و نمونه‌ آن را واژه حتا و حتی ذکر نموده‌ی ولی تفاوتش را نگفته‌ی که چی تفاوت معنایی دارد؟ تفاوت در نوشتن، که برخی آن را حتا با الف کامل می‌نویسند و برخی آن را با الف مقصوره و به شکل عربی؛ آیا تفاوتی در معنا خلق می‌کند؟ تا جای که منی نافهم می‌دانم املای صحیح و ناصحیح در جای کاربرد دارد که انسان یک واژه را اشتباه بنویسد که معنای مقصود و مورد نظر را ندهد و یا معنای خلاف مقصود بدهد. اما در واژه حتا و حتی جز تفاوت رسم خطی در معنا تفاوتی ایجاد نکرده است. این تفاوت رسم خطی هم به خاطر عدم توافق اهل نظر این رشته و عدم دستور درست همگانی در زبان فارسی است نه چیزی دیگر. همچنین داستان لسانس و لیسانس ازین قرار است. خصوصا که این واژه خارجی است و همانند دلار و دالری است که افغانستان و ایران به کار می‌برند.<br />
۳- شما میان اشکال تایپی و اشکال املایی هم فرق نگذاشته‌ی!!؟ اشکال تایپی از قبیل همین کامنت اخیر شماست که ادعای را ادعی نوشته‌ی. این را هر عاقلی که در پی نقطه نمی‌گردد می‌داند که از اثر اشتباه در تایپ است و نه اشتباه در املا و &#8230;&#8230;.<br />
۴- در اخیر توصیه‌ی به شما می‌کنم که خیلی زود و بدون تامل قضاوت نفرمایید که کاری صواب نخواهد بود. شما در کامنتی بودا را هم به اینکه رعایت املا نکرده، متهم کرده و هیچ نمونه‌ی از عدم رعایت املا ذکر نکرده بودی.!!!!!؟<br />
تشکر! موفقیت دوست نا آشنای خود آقای صداقت عزیز را آرزومندم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: صداقت</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-64</link>
		<dc:creator><![CDATA[صداقت]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Feb 2015 14:44:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-64</guid>
		<description><![CDATA[به رهگذر سلام

به کسی که رهگذر است، چه باید گفت!!!

منظورم اشتباه فاحش املایی است. یک منتقدی که علم روز را مز مز می کند باید بداند که (حتی- با حتا) یا (لیسانس با لسانس) و ...
خیلی متفاوت است. 
غرض نقد علمی نبوده بلکه یک تذکر دوستانه برای مدعی دانش (به اصطلاح) برتر است. 

واقعیت این است که هیچ کس بری از اشکال و اشتباه نیست اما اشتباه با آن همه ادعی، مقداری شنیع به نظر می رسد.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>به رهگذر سلام</p>
<p>به کسی که رهگذر است، چه باید گفت!!!</p>
<p>منظورم اشتباه فاحش املایی است. یک منتقدی که علم روز را مز مز می کند باید بداند که (حتی- با حتا) یا (لیسانس با لسانس) و &#8230;<br />
خیلی متفاوت است.<br />
غرض نقد علمی نبوده بلکه یک تذکر دوستانه برای مدعی دانش (به اصطلاح) برتر است. </p>
<p>واقعیت این است که هیچ کس بری از اشکال و اشتباه نیست اما اشتباه با آن همه ادعی، مقداری شنیع به نظر می رسد.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: يك رهگذر</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-61</link>
		<dc:creator><![CDATA[يك رهگذر]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Feb 2015 08:41:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-61</guid>
		<description><![CDATA[صداقت جان سلام!
از اینکه در باره آقای جمشید، شما چی گفته‌ی و می‌خواهی کدام مطلب را بیان نمایی در گذریم، و به توصیه‌ی که شما نسبت به دقت در املا فرموده‌یی توجه نماییم، این اشکال شامل حال شما نیز می‌گردد. لطفا خودت از همه بیشتر باید دقت می‌کردی که دچار اشکال املایی و انشایی نمی‌شدی!!. دوباره کامنت خود را مرور کن و دقت بفرما که  از نظر انشایی و هم از نظر املایی چی‌قدر در نوشته‌تان اشکال وجود دارد البته اگر توانایی علمی فهمش را داشته باشی!!؟]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>صداقت جان سلام!<br />
از اینکه در باره آقای جمشید، شما چی گفته‌ی و می‌خواهی کدام مطلب را بیان نمایی در گذریم، و به توصیه‌ی که شما نسبت به دقت در املا فرموده‌یی توجه نماییم، این اشکال شامل حال شما نیز می‌گردد. لطفا خودت از همه بیشتر باید دقت می‌کردی که دچار اشکال املایی و انشایی نمی‌شدی!!. دوباره کامنت خود را مرور کن و دقت بفرما که  از نظر انشایی و هم از نظر املایی چی‌قدر در نوشته‌تان اشکال وجود دارد البته اگر توانایی علمی فهمش را داشته باشی!!؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: صداقت</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-60</link>
		<dc:creator><![CDATA[صداقت]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 17:31:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-60</guid>
		<description><![CDATA[با سلام و خسته نباشید به همه پیروان راستین اسلام عزیز، 


به صاحب نام اسطوره ای باید گفت؛ گمانه بر این است که شما  طبق آیین داروینی تک سلولی به دنیا آمده اید و جزر مد دریا تو را به کرانه ای وا گذاشته، رشد و نمو کرده اید. مرور زمان و  حوادثی به هم تنیده ی ماده تو را صاحب خرد ساخته، نمیدانم آیا واقعا باور تان آن است که قرآن  و متون دینی اسلامی، تاریخش (نعوذ بالله)گذشته، اگر چنین است؛ خیلی بعید به نظر می رسد که موجود شکل یافته از تنها سلول y بتواند در مورد منابع دین مقدس اسلام و تحقیق متین با متد علمی مسلم، اظهار نظر نماید. 

توصیه می کنم بیشتر به خود و آیین آرمانی تان بیاندیشید سپس در مورد چیزی که شمه ای از آن بهره ای ندارید، دست روی کیبورد برده در برابر آنان که افتخارش بودن در وادی معارف اسلامی است، علم نقد (غیر منطقی) برافراشید. 

گذشته از همه به صاحب اسم اسطوره ای باید گفت؛ شما مقداری از خرد تان را که نمیدانم از چه منبعی به وجودت به ودیعت نهاده شده؛ مقداری بهره برده؛ از این که هم اکنون همانند زاویه قائمه راست و استوار باد در غب غب تان انداخته اید که مثلا برای خودت کسی هستی،به این که کجا بودی؟ از کجا آمدی؟ و آینده ات به کجا منتهی خواهد شد؟ بیاندیش. 

سپاس  

ضمنا، جناب -جم شی د- نسبت به املای تان مقداری بیشتر دقت نمایید، زیرا تمام آنچه  را که از شما برون می ریزد، زیر سئوال می برد.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>با سلام و خسته نباشید به همه پیروان راستین اسلام عزیز، </p>
<p>به صاحب نام اسطوره ای باید گفت؛ گمانه بر این است که شما  طبق آیین داروینی تک سلولی به دنیا آمده اید و جزر مد دریا تو را به کرانه ای وا گذاشته، رشد و نمو کرده اید. مرور زمان و  حوادثی به هم تنیده ی ماده تو را صاحب خرد ساخته، نمیدانم آیا واقعا باور تان آن است که قرآن  و متون دینی اسلامی، تاریخش (نعوذ بالله)گذشته، اگر چنین است؛ خیلی بعید به نظر می رسد که موجود شکل یافته از تنها سلول y بتواند در مورد منابع دین مقدس اسلام و تحقیق متین با متد علمی مسلم، اظهار نظر نماید. </p>
<p>توصیه می کنم بیشتر به خود و آیین آرمانی تان بیاندیشید سپس در مورد چیزی که شمه ای از آن بهره ای ندارید، دست روی کیبورد برده در برابر آنان که افتخارش بودن در وادی معارف اسلامی است، علم نقد (غیر منطقی) برافراشید. </p>
<p>گذشته از همه به صاحب اسم اسطوره ای باید گفت؛ شما مقداری از خرد تان را که نمیدانم از چه منبعی به وجودت به ودیعت نهاده شده؛ مقداری بهره برده؛ از این که هم اکنون همانند زاویه قائمه راست و استوار باد در غب غب تان انداخته اید که مثلا برای خودت کسی هستی،به این که کجا بودی؟ از کجا آمدی؟ و آینده ات به کجا منتهی خواهد شد؟ بیاندیش. </p>
<p>سپاس  </p>
<p>ضمنا، جناب -جم شی د- نسبت به املای تان مقداری بیشتر دقت نمایید، زیرا تمام آنچه  را که از شما برون می ریزد، زیر سئوال می برد.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: محمد علی رضایی</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-59</link>
		<dc:creator><![CDATA[محمد علی رضایی]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 15:57:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-59</guid>
		<description><![CDATA[جمشید عزیز گویا سخن گفتن با شما آب در هاون کوبیدن است. آنچه بیان شده ناظر به مقاله آقای بودا بوده. در این نوشته ایده و ادعای جدیدی طرح نشده غرض نشان دادن این نکته بوده که آقای اسد بودا به آیاتی از قرآن در نوشته اش استناد جسته که بر مدعایش دلالت ندارد. 
توصیه میشود هر دو نوشته را یکبار دیگر بخوانید و بعد خود قضاوت کنید.اگر اشکال محتوایی در نوشته بنده و آقای صداقت هست حتما گوشزد فرمایید.
با تشکر]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>جمشید عزیز گویا سخن گفتن با شما آب در هاون کوبیدن است. آنچه بیان شده ناظر به مقاله آقای بودا بوده. در این نوشته ایده و ادعای جدیدی طرح نشده غرض نشان دادن این نکته بوده که آقای اسد بودا به آیاتی از قرآن در نوشته اش استناد جسته که بر مدعایش دلالت ندارد.<br />
توصیه میشود هر دو نوشته را یکبار دیگر بخوانید و بعد خود قضاوت کنید.اگر اشکال محتوایی در نوشته بنده و آقای صداقت هست حتما گوشزد فرمایید.<br />
با تشکر</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: jamshed</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-58</link>
		<dc:creator><![CDATA[jamshed]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 13:41:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-58</guid>
		<description><![CDATA[اﺁﻗﺎﻱ ﺭﺿﺎﻳﻲ, ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻛﻪ اﺯ ﺁﻥ ﻧﺎﻡ ﻣﻴﺒﺮﻳﺪ ﺑﺮاﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﺣﺮﻓﻲ ﺑﺮاﻱ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﺪاﺷﺘﻪ,
اﮔﺮ ﻣﻨﻆﻮﺭ ﺷﻤﺎ اﺭﺷﺎﺩ و ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺟﻮاﻥ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺩﻗﻴﻖ,  ﻣﻨﻂﻘﻲ ﻭﻋﻠﻤﻲ اﺳﺘﻨﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﭼﻴﺯﻱ ﻛﻪ ﺗﺎﺭﻳﺨﺶ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﺪﺕ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻘﻀﻲ ﺷﺪﻩ, ﺣﺎﻻ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺷﺘﻪ ﻟﺴﺎﻧﺲ ﻛﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺣﺘﺎ ﺩﻛﺘﺭا ﺩاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻲ ﺣﺮﻓﺖ ﺑﺎﺩ هوا ﭘﻨﺪاﺷﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺑﺮﻭ ﻓﻜﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻦ ﺑﺮاﺩﺭ.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اﺁﻗﺎﻱ ﺭﺿﺎﻳﻲ, ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻛﻪ اﺯ ﺁﻥ ﻧﺎﻡ ﻣﻴﺒﺮﻳﺪ ﺑﺮاﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﺣﺮﻓﻲ ﺑﺮاﻱ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﺪاﺷﺘﻪ,<br />
اﮔﺮ ﻣﻨﻆﻮﺭ ﺷﻤﺎ اﺭﺷﺎﺩ و ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺟﻮاﻥ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺩﻗﻴﻖ,  ﻣﻨﻂﻘﻲ ﻭﻋﻠﻤﻲ اﺳﺘﻨﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﭼﻴﺯﻱ ﻛﻪ ﺗﺎﺭﻳﺨﺶ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﺪﺕ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻘﻀﻲ ﺷﺪﻩ, ﺣﺎﻻ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺷﺘﻪ ﻟﺴﺎﻧﺲ ﻛﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺣﺘﺎ ﺩﻛﺘﺭا ﺩاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻲ ﺣﺮﻓﺖ ﺑﺎﺩ هوا ﭘﻨﺪاﺷﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺑﺮﻭ ﻓﻜﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻦ ﺑﺮاﺩﺭ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: محمد علی رضایی</title>
		<link>http://tarhenaw.com/?p=448#comment-57</link>
		<dc:creator><![CDATA[محمد علی رضایی]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 11:36:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarhenaw.com/?p=448#comment-57</guid>
		<description><![CDATA[جناب  جمشید اگر با دقت مطالب را میخواندید متوجه می شدید که در این جستار صرفا با متد علمی روشن شده که بودا قرآن را نفهمیده و یا وارونه فهمیده است فقط همین.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>جناب  جمشید اگر با دقت مطالب را میخواندید متوجه می شدید که در این جستار صرفا با متد علمی روشن شده که بودا قرآن را نفهمیده و یا وارونه فهمیده است فقط همین.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
